剪燭西窗vs對床風雨，哪個更適合對老友說？

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

風雨夜，多相思。巴山夜雨之夜，李商隱獨自一人在外，聽著那“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”的雨聲該是何等難過！詩人想要轉移這一份難耐的憂愁，於是便開始設想未來歸家後，能和妻子一起剪燭西窗，那時再來回憶這巴山夜雨時，應該會有幾分溫馨吧。

這首詩後，剪燭西窗成為形容夫妻之情的一個美好意象，意為男子思念遠方妻子，盼望相聚夜語。不過後來「剪燭西窗」被泛用，也用來指親友聚談。

但其實，我們還有更好的選擇，不妨用「對床風雨」這個意象。

唐代韋應物有詩《

示全真元常

》：

餘辭郡符去，爾為外事牽。

寧知風雪夜，復此對床眠。

始話南池飲，更詠西樓篇。無將一會易，歲月坐推遷。

這首詩在詩人輩出、佳作頻出的唐朝並不顯眼，直到北宋蘇軾獨具慧眼發掘出來，並多次使用，東坡非常欣賞這兩句，並在給弟弟子由寫得詩中多次化用「對床風雨」，比如：

「

寒燈相對記疇昔，夜雨何時聽蕭瑟。

」

「

對床老兄弟，夜雨鳴竹屋。

」

「

對床定悠悠，夜雨空蕭瑟。

」

這哥倆的感情那不是一般的好，想必那對床風雨，就是他倆一起成長、一起讀書、一起上京趕考的時光裡，共同度過的很多個風雨之夜裡的美好回憶吧。

從此之後，「對床風雨」成為表達兄弟之情的一個意象，南宋的辛棄疾受此影響，他在自己送祐之弟的詞中也提筆寫道「

記取小窗風雨夜，對床燈火多情

。」

到了民國，「對床風雨」還在繼續使用，並且已經擴充套件到親友之情，就比如蘇曼殊在《致劉三書》寫道：「

回憶秣陵半載，對床風雨，受教無量，而今安可得耶？

」

我們現在大多是獨生子女，或許難以體會蘇軾和弟弟蘇轍之間那份深切的兄弟之情，但是如果我們回憶起上學時，住在一個宿舍的同學，半夜熄燈後還在窸窸窣窣、嘻嘻哈哈聊天的情景，是不是立刻就有了幾分「對床風雨」的味道呢？